荒诞的自由

但是同时，荒诞之人也明白，直到此时，他都与建立在他赖以生存的幻想之上的自由公设联系在一起。在某种意义上，这会束缚他。如果为生活设想一个目标，他就会尊崇达到目标的要求，成为自由的奴隶。

在希望面前，人是被奴役而不自知的，人会为着那并不可确认的希望而驱使自己。在认识到荒谬之前，人们为某些目的而活，关心未来。日常生活中人们的自由是建立在他们赖以生活的幻想之上的，当他想想生活的一种目的的时候，他就变成了他自身自由的奴隶。

沉浸在无比的确认中，从今往后，成为自己生活的陌生人，从而增加它的厚度，不再用情人盲目的眼光去看待它，这才是解放的根本原则。

倘若我们以为，经验的量取决于我们生活的环境，那就错了，经验的量只取决于我们本身。在这点上我们必须简单一些。两个活了同样年岁的人，世界所给出的经验的量是一样的。关键是我们意识到这些经验。感受生活，反抗，自由，尽可能地感受，这就是生活，尽可能地生活。

显然，天上和地下最重要的事情就是长时间的服从，并且是在同样的方向上：久而久之，就会产生出对我而言值得在这世上生活的东西，哪怕不无痛苦，例如美德、艺术、音乐、舞蹈、理性、精神，某种可以改变事物面貌的东西，某种精致的、疯狂的或是神圣的东西。

他是在展现一种极具气度的道德准则。但是他也指出了荒诞之人的道路。服从火焰，这是极为简单的事情，又是极为困难的事情。然后，对于人来说，只有与困难较劲，他才能直到自己是什么样的，这倒也不坏。这一点只有荒诞之人才可以做到。

西西弗神话

清醒造成他的痛苦。但也完成了他的胜利。没有蔑视战胜不了的命运。

西西弗静默的快乐就在这里。他的命运是属于他的，巨石是他的东西。

同样，荒诞之人，当他静静欣赏自己所受的折磨时，足以使一切神像缄默不语。在一个突然间回归静默的世界里，大地上升起成千上万令人迷醉的声音。无意识的、秘密的呼唤，所有面孔的邀约，这是胜利必然的反面和代价。

如果宿命论存在的话，坦然接受宿命，也是对造物主的无声反抗。

不存在没有阴影的太阳，必须认识黑夜。

生命是对立和平衡的，任何事物都不是绝对完美的，就像太阳有光明的一面也有阴暗的一面。这是对于事物的本质进行全面认识和理解的提示。

我们需要面对和接受生活中的不如意和挑战，不可避免地经历困难和逆境。黑夜象征着困难、痛苦、挑战和不确定性。只有当我们真正认识到黑夜的存在，才能更好地理解和欣赏光明的存在。黑夜和白天的交替使得光明更显珍贵，而我们在经历黑夜的过程中也会成长和变得更强大。

荒诞之人说“是的”，他从此再也没有停止努力。即使存在个人命运，也没有高人一等的命运，或者，至少只有一种他认为是注定的、可以蔑视的命运。

主人公面对生活的荒谬和无意义时，选择积极地回应，并毫不动摇地继续前进。他不回避现实，而是勇敢地接受自己所处的境地，并对生活的挑战保持积极态度。

个人的命运是多样的，没有高低贵贱之分，而且主人公认为只有极少数命运是注定且可以蔑视的。他认为自己是岁月的主人，意味着他相信自己拥有选择和决定自己人生的能力。

余下的，他很清楚自己是岁月的主人。在人转身返回生活的这一微妙时刻，西西弗回到了巨石旁，凝视这一系列行为：这些没有关联行为变成他的命运，而这命运又是他创造的，在他记忆的目光下协调一致，很快再由他的死盖棺论定。就这样，确信这一切的根源只在于人，虽然失明，就像一个希望看见光明但明白黑夜永无尽头的盲人，一直在往前走。巨石继续滚动。

这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒、这黑黝黝的高山上的每一颗矿砂唯有对西西弗才形成一个世界。 推石上山这场搏斗本身，就足以充实一颗人心。 应该认为，西西弗是幸福的。

这个世界没有一个绝对的主宰，没有绝对的秩序或目的。这个世界既不是荒芜无望的荒漠，也不是一片富饶繁荣的沃土，而是一个存在着种种矛盾和不确定性的地方。荒诞并不是这个世界的全部，只是这个世界的一部分，

他对于生活的认知和态度使得他能够从无尽的挑战中获得满足感，尽管生活中没有绝对的秩序或目的，他仍然能够在自己的心中找到意义和幸福。